syco

JAaaaaaaaaa, Mystik ist toll
Und so interessant, weil mystisch


Gruß

Gast2947

Ganz Deiner Meinung Syco!

Gast3112

@Arjuna


Deshalb habe ich ja auch geschrieben.(Es kann sein.)

Ich habe mir dein beitrag noch mal durch gelesen,
und jetzt erst fällt mir auf, wie viele zufälle auf einander dreffen.

Es mag doch was wahres dran sein, hast du den doch mehr herausfinden können?

Gast2947

@Dany28
Es gibt noch einen dritten im Bunde, welcher mit uns zusammen aufgewachsen ist; auch ein guter Freund von mir.
Er heißt Govinda. Der Name ist auch indischen Ursprungs.
Govinda war zu der damaligen Zeit ein Heiliger, so habe ich es mal gelesen.
Mehr kann ich dazu nicht erzählen, weil ich nicht soviel darüber weiss.

Gast3112

Hoffe das hilft die was weiter...


Der Sohn eines deutschen Vaters und einer bolivianischen Mutter befasste sich schon als Schüler mit vergleichenden Studien zu den Weltreligionen Christentum, Islam und Buddhismus. Er studierte Philosophie an der Universität Freiburg im Breisgau. 1920 bis 1928 betrieb er archäologische Studien in Neapel und Cagliari sowie umfangreiche Forschungsarbeiten über die Grabtumuli im Mittelmeerraum einschließlich Nordafrika. Von 1920 bis 1928 lebt Ernst Lothar Hoffmann, der damals hauptsächlich als Maler arbeitete, in einer Künstlerkolonie auf Capri. Dort vollzog er durch Lektüre eine intensive Auseinandersetzung mit dem Buddhismus und begann zu meditieren. 1928 reiste er nach Ceylon, um buddhistischer Mönch zu werden. Er legte jedoch nur die Gelübde als Brahmacari ab, die ihm größere Bewegungsfreiheit gestatteten als dem Vollmönch. In Ceylon und Burma betrieb er intensive Pali- und Abhidhamma-Studien.

Von 1931 bis 1937 lehrte er an indischen Universitäten europäische Sprachen (Indira Gandhi war seine Studentin in Französisch), buddhistische Philosophie, Psychologie und Archäologie, von 1931-35 an der vom indischen Literaturnobelpreisträger Rabindranath Tagore gegründeten Visvabharati Universität in Shantiniketan, 1935-36 an der Universität von Patna. Er hielt auch Gastvorlesungen in Allahabad, Lucknow, Benares. Von 1935-45 war er der Generalsekretär der „International Buddhist University Association". 1931 traf er den tibetischen Lama Tomo Geshe Rinpoche, der ihn zum tibetischen Buddhismus brachte.

Govindas Forschungs- und Pilgerreisen, die ihn durch das Buch "Der Weg der weißen Wolken" zum Bestsellerautor machen sollten, beginnen 1932. Er bereist Sikkim und das Chumbi-Tal in Südtibet, 1933 Ladakh und das Chang-thang in Westtibet, sowie 1938 wiederum Sikkim und das tibetische Grenzgebiet. Obwohl er inzwischen britisch-indischer Staatsbürger wurde, wird Govinda bei Ausbruch des Zweiten Weltkrieges von den Briten interniert, weil er der indischen Unabhängigkeitsbewegung um Mahatma Gandhi und Nehru nahestand. In der Internierung traf er mit Nyanatiloka, Nyanaponika und Heinrich Harrer zusammen.

1947-49 konnte er seine Forschungsreisen durch Süd-, Zentral- und Westtibet wieder aufnehmen. Es kam zur Expedition nach Tsaparang. Seit 1955 lebte Govinda als Schriftsteller und Einsiedler mit seiner indischen Frau Li Gotami im Kasar Devi Ashram in Almora, im Kumaon-Himalaya.

Ab 1960 begann er ausgedehnte Vortragsreisen in den Westen, 1960 und 1965 nach Europa, 1968/69 nach den USA und Japan, 1971/72 nach Malaysia, den Philippinen, Kanada, Mexiko, die USA, Europa, Süd-Afrika, 1974/75 nach Südostasien, USA, Hawaii sowie 1977 Deutschland und den USA, wo er seit 1978 in Kalifornien seinen Wohnsitz nahm und unter anderem freundschaftliche Kontakte mit Alan Watts pflegte.

Immer arbeitete Govinda auch als Kunstmaler. Wichtige Ausstellungen seiner Gemälde fanden statt in Kalkutta (1934), Allahabad und Lucknow (1936), Delhi (1939), Kalkutta (1945), Bombay (1946), Basel und Bonn (1977), Stuttgart (1984) sowie eine Retrospektive in Konstanz (1996).

Govinda war als Interpret des Buddhismus und Taoismus von Einfluss auf Intellektuelle und Kulturschaffende. Seine Bücher haben wesentlich dazu beigetragen, das Interesse am Buddhismus in Europa und den USA seit den sechziger Jahren zu fördern. Sein in zahlreiche Sprachen übersetztes Werk "Der Weg der weißen Wolken" hat maßgeblich dazu beigetragen, das öffentliche Interesse an Tibet, seiner Kultur und seines politischen Schicksals zu fördern. Zu seinen wichtigen direkten Schülern in Europa zählen Jack Austin, Advayavajra Karl-Heinz Gottmann, Ernst Pagenstecher, Harry Pieper und Volker Zotz. In seinem Buch "Auf den glückseligen Inseln" distanzierte sich Zotz allerdings nach dessen Tod von Govinda, dessen Buddhismus-Interpretation er kritisch beleuchtet. 1982 übergab Lama Anagarika Govinda sein geistiges Vermächtnis an seinen langjährigen Schüler und Vertrauten Advayavajra (Dr. med. Karl-Heinz Gottmann, Überlingen am Bodensee) und übertrug ihm gleichzeitig die vertrauensvolle Leitung des von ihm gegründeten buddhistischen Ordens "Arya Maitreya Mandala".

Gast2947

@Dany28
Danke für diesen ausführlichen Bericht.
Sehr interessant zu lesen...

Mit den Buddhismus habe ich mich auch ein Weile beschäftigt, bin aber selber eher dem Hinduismus geneigt.
Hatte auch mal eine sehr schöne CD über den Buddhismus gehört, worin der Pfad der Erleuchtung beschrieben worden ist.
Ich war sehr angetan von den geistigen Prozessen, die man durch die Meditation zur Erleuchtung durchmachen tut.